积聚福德, 代代有福
怎么样的家庭能代代有福，人才辈出，家运越来越旺，家庭就像个宝藏，家有德高之人，并非高高在上，而是心中有尺、行事有度，以正直立身，以慈悲待人，孕育出更多的福气，好运和好事就会自然而然地找上门来。
佛说：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。因不是定因，果不是定果；因果皆循环，因果通三世。
让孩子心里真正尊敬父母，最好的办法就是父母自己做好榜样，所谓前人栽树，后人乘凉，先祖有德，福荫后人。
做好事的家庭会有好事发生，做坏事的家庭会有坏事发生，传承好的家风，就是给子孙最大的福气，家有善人，人才辈出，积聚福德。
古语有云：
善为至宝，一生用之不尽；
心作良田，百世耗之有余；
行善合于大道，积德去祸得福；
善人行善，善虽未为，而吉神已随之；
恶人行恶，恶虽未为，而凶神已随之。
《感应篇注证》曾记载，明朝嘉靖初年，仪征县有个金某，在镇上开了一个典当铺。而当时盗贼猖獗，抢劫了所有富家的财产，惟独金某的当铺无恙。
官府和有关部门还怀疑过金某与盗贼相通相互勾结。直到后来，官府捕获盗贼后，审问他们为什么不抢金家的当铺？盗贼说：“我们曾经先后几次前往抢劫，但都看见金家屋上和门外，仿若有神灵守护着，不敢侵犯。”
官府不信，便喊当地乡邻前来询问。乡邻都说：金某是一个大善人，其它各个典当铺，都是出轻入重，只有他家出入公平，估物很宽，限期时间长。
而且知道是老人或是贫弱的人，还会破例免息。冬天的时候更会免寒衣的息，夏天免暑衣的息。年年都是这样。上天保佑善人，所以有吉神保佑。县令听后，大加赞赏。
明代大家方孝孺曾说：“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”
心存善念，天必佑之，家有德者，福气自来，人无德，必有灾。
家庭和睦，互相谦让，要少些争吵与抱怨，多些迁就与包容，懂得退步的那个人，心量最大，也最能涵养福德，而总是咄咄逼人、难伺候带刺长辈，斤斤计较的人最消耗自身的福气。
佛家常常说“一念嗔心起，百万障门开”，一言不合就发脾气，千万别做无德无原则，刻薄败家长者，让身边的人无所适从。
学会修身，方能齐家，要做个受人尊敬，口吐莲花，旺家榜样型，守好福，做个有德者，引领后代正家风。
《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。
《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”
舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
《康浩》说：“天命是不会始终如一的。”行善便会得到天命，不行善便会失去天命。
《楚书》说：“楚国没有什么是宝，只是把善当作宝。”
舅犯说，“流亡在外的人没有什么是宝，只是把仁爱当作宝。”
《诗》云：“乐之君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
福气怎么会找上门来，“量大福大”，有福气的人不是没有脾气，而是懂得收敛自己，连自己的脾气都掌控不了，何以掌控自己的人生呢？
“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，佛家有一种修行的大智慧就是“忍辱”，常能大事化小、小事化了，将戾气化为和气，成就福气。
什么样的家庭更能留住福气，养出有福气的孩子呢？善良的家风，是孩子一生最硬的靠山，积善之家必有余庆。
父母的德，就是孩子一生福报存折，这笔无形的财富，远比物质更能护佑孩子，走得远，走得稳，那些愿意主动吃亏，懂得体谅包容的父母，教给孩子从来不是懦弱，而是待人接物的温度。
孩子从父母身上习得的善良，就像自带的阳光，走到哪里都能温暖他人，自然会通过四面八方的善意与相助。
可反观那些凡事斤斤计较，处处算计得失的长辈，孩子在耳濡目染中，只会学会猜忌与自私，这样的孩子步入社会，看似占了小便宜，实则堵死了所有的路，往往步步难行，这绝非迷信，而是实实的因果使然。
世间万事万物的运行都有其内的法则，种下什么样的因，就必然收获什么样的果，父母自私自利，孩子很难懂得真心对人，自然无法赢得他人的信任和支持，行路艰难也就成了必然。
你仔细观察就会发现，父母年轻时吃过亏扛下的责，到最后都会变成孩子路上的贵人，这正是世间规律的印证，看似吃亏的当下，实则在为孩子积累无形的善缘。
父母行过的善守过的德，会化作春雨能的滋养，悄无声息的浸润孩子的成长，让他们自带靠谱的标签。
留给孩子最好的资产，是刻在骨子里的善良家风，好家风就像一股无形的力量，从不用刻意说教，却能在潜移默化中，引导孩子明事理守底线，一步步走向福泽深厚的人生之路。
善良的家庭终有厚福，《易经》有言：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”善就是德，积德的家庭，一定有好的征兆，好的现象会发生。
荣华富贵不是争来的，是积德来的，人有多少德，就有多少福，无德不得，失德散尽，正所谓厚德载物，一个人的成功与否不在于金钱、地位、而在于你做人的德行。
德是做人的根本，做人德为先，事事与人为善，无论走到哪里，都能赢得别人的尊敬，必定能给家庭带来荣华富贵根基。
家风良好的家风，乃传家之宝，世世代代传承下去，这个家庭才会永远兴旺发达。
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